حرف الغين
غسان بن عبيد
220 - قال ابن عمار: غسان بن عبيد الموصلي كان يعالج الكيمياء، وما عرفناه بشيءٍ مِن الحديث، ولا حَدَّث هاهنا بشيءٍ ([1]).
حرف الفاء
فراس بن يحيى
221 - قال ابن عمار: ثقة ([2]).
الفضل بن دكين أبو نعيم
222 - قال ابن عمار: أبو نعيم متقن حافظ، فإذا روى عن الثقات فحديثه حجة أحجُّ ما يكون ([3]).
فضيل بن عياض
223 - قال ابن عمار: ليت فضيلاً كان يُحدِّثك بما يعرف! قلتُ ([4]): ترى حديثه حجة؟ قال: سبحان الله ([5])!
فضيل بن غزوان
224 - قال ابن عمار: فضيل بن غزوان كنيته أبو محمد ثقة، روى عنه يحيى بن سعيد ([6]).
حرف القاف
القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود
225 - قال ابن عمار: حدثنا المعافى بن عمران، عن مسعر بن كدام قال: سمعت محارب بن دثار يقول: «صحبنا القاسم بن عبد الرحمن، فغلبنا على ثلاث: على قيام الليل، والانبساط في التفقه، والكف عن الناس» ([7]).
القاسم بن الفضل الحداني
226 - قال ابن عمار: القاسم بن الفضل مِن ثقات الناس، روى عنه يحيى بن سعيد ([8]).
القاسم بن مالك أبو جعفر المزني
227 - قال ابن عمار: حدثنا القاسم بن مالك، وكان ثقة ([9]).
القاسم بن محمد بن أبي بكر
228 - قال ابن عمار: حدثنا عمر بن أيوب، عن أفلح، عن سليمان بن عبد الرحمن: أنه كان مع القاسم في شكواه حين أقام بقديد، فقال: «ائتني بقرطاسٍ ودواةٍ أكتب وصيتي». قال: فجئتُ به، فأخذت أكتب. فقال لي: «أيُّ شيءٍ تكتب ولَمْ أُمِلَّ عليك بشيءٍ!» قلتُ: التشهد. قال: «لقد شقينا إن لم يكن تشهدنا إلاَّ اليوم! بَعْدَهُ اكتبْ أسفل مِن هذا: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أوصى به القاسم بن محمد: إنْ حَدَثَ به حَدَثٌ في شكواه هذه، أَنْ كذا في كذا». حتى فرغ مِن حاجته.
قال ابن عمار: ما أعجب هذا الحديث ([10])!
229 - قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت مالك بن أنس قال: «ما حدَّث القاسمُ بن محمد مائة حديث» ([11]).
القاسم بن يزيد الجرمي
230 - قال ابن عمار: لَمْ أَرَ مِثل هؤلاء الثلاثة في الفضل: المعافى بن عمران وزيد بن أبي الزرقاء وقاسم الجرمي ([12]).
قيس بن الربيع الأسدي
231 - قال ابن عمار: وكان قيس بن الربيع عالماً بالحديث، ولكنه وَلِيَ المدائنَ فقتل رجلاً فيما بلغني، فنفر الناس عنه ([13]).
حرف الكاف
كثير بن زيد
232 - قال ابن عمار: كثير بن زيد ثقة ([14]).
كثير بن هشام أبو سهل الكلابي
233 - قال ابن عمار: كثير بن هشام دمشقي سمسار كان يكون ببغداد. وقال في موضعٍ آخر: كثير بن هشام أبو سهل كان يجهز إلى دمشق سمساراً وإلى الرقة وإلى ذي الناحية، وهو ثقة. وببغداد كان يكون، وسمعت منه ببغداد وهشيم حي ([15]).
كميل بن زياد
234 - قال ابن عمار: كميل بن زياد رافضيٌّ، وهو ثقةٌ مِن أصحاب عليٍّ.
235 - وقال في موضع آخر: كميل بن زياد هو مِن رؤساء الشيعة، كان بلاءً مِن البلاء ([16]).
حرف اللام
ليث بن أبي سليم
236 - قال الفسوي: حدثنا محمد بن عبد الله قال: ثنا عبد الرحمن ويحيى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد. وابن الأصبهاني، عن عكرمة ﴿ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ﴾: «نفخ فيه الروح». قال محمد: قلت ليحيى بن سعيد: وكيع يقول: عن ليث. فقال: «سبحان الله! أنا أقول لسفيان: لا تحدثني عن جابر، وأنت تقول: عن ليث؟» قال محمد: ذكرت لوكيع، قال وكيع: «منصور كان أحبَّ إلينا» ([17]).
[1]- تاريخ بغداد 12/ 325.
[2]- ثقات ابن شاهين 113.
[3]- تاريخ بغداد 12/ 350.
[4]- السائل هو الحسين بن إدريس.
[5]- تاريخ دمشق 48/ 386 وتهذيب الكمال 23/ 286.
[6]- ثقات ابن شاهين 1121.
[7]- تاريخ دمشق 49/ 101.
[8]- ثقات ابن شاهين 1152.
[9]- تاريخ بغداد 12/ 399.
[10]- تاريخ دمشق 49/ 187.
[11]- المعرفة والتاريخ للفسوي 1/ 548.
[12]- تهذيب الكمال 10/ 73.
[13]- تاريخ بغداد 12/ 455.
[14]- تاريخ دمشق 50/ 24.
[15]- تاريخ بغداد 12/ 481.
[16]- تاريخ دمشق 50/ 251.
[17]- المعرفة والتاريخ للفسوي 2/ 717.