ب «التّجنّى على ابن جنى»، لأبى على محمد بن حمد (أو أحمد) بن محمد بن فورجّة البروجردى (ولد سنة 380/ 990، وتبعا لكشف الظنون 811كان حيا فى سنة 437/ 1045، انظر: الوافى بالوفيات، للصفدى 3/ 2524، معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 10، 269)، ويوجد مخطوطا فى: الإسكوريال 307 (55ورقة)، راغب 1134 (223ورقة، نسخ فى 1129هـ)، راغب 1135، ومنه جزء فى «التذكرة
الصلاحية» للصفدى، المجلد 48انظر: كرنكو، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 4/ 57.
).:، 75
ج «الفتح على أبى الفتح»، لابن فورجة أيضا، رد على الشرح الثانى لابن جنى، ورد فى كشف الظنون 810، راجع معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 10. /
د «إيضاح المشكل لشعر المتنبى»، لأبى القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الإصفهانى (من القرن 4/ 10)، فى الرد على ابن جنى، مهدى إلى بهاء الدولة البويهى (المتوفى سنة 403/ 1012)، ومنه قطعة فى خزانة الأدب 1/ 382، عن حياة الشاعر (انظر: الميمنى، فى الموضع المذكور 60).
هـ «الرد على ابن جنى فى شعر المتنبى»، لأبى حيّان على بن محمد التوحيدى (المتوفى بعد سنة 400/ 1009)، ويوجد مخطوطا فى مكتبة قدّور، بحلب (انظر: سباط، الملحق 45).
و «تتبّع أبيات المعانى للمتنبى التى تكلّم عليها ابن جنى»، لعلى بن الحسين بن موسى الشريف المرتضى (المتوفى سنة 436/ 1044، يأتى ذكره ص 597من كتابنا)، ذكره ياقوت، فى: إرشاد الأريب 5/ 174، راجع: فهرس الطوسى 126.
4 - شرح لأبى الحسن على بن عبد العزيز القاضى الجرجانى (المتوفى سنة 392/ 1002، يأتى ذكره ص 638)، يوجد مخطوطا فى: فيض الله 1650 (المجلد الأول، 135ورقة، نسخ فى 1058هـ).
5 «كتاب أبيات معان فى شعر المتنبى»، لأبى عبد الله محمد بن جعفر القزّاز (المتوفى سنة 412/ 1021)، ذكره ياقوت، فى: إرشاد الأريب 6/ 471.
6 - شرح لكمال الدين محمد بن آدم أبى المظفّر الهروى (المتوفى سنة 414/ 1023، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 35)، ذكر فى كشف الظنون 811، راجع: الذريعة 13/ 277.
7 - شرح لأبى عبد الله محمد بن على بن إبراهيم الخوارزمى الهرّاسى (أو الهرّاس) (المتوفى سنة 425/ 1034، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 10/ 301)، ذكر فى كشف الظنون 812811، ويوجد مخطوطا فى: تشستربيتى 5179 (الجزء الثانى، ناقص، 198ورقة، من القرن السادس الهجرى).
8 - شرح لأبى القاسم إبراهيم بن محمد الإفليلى (المتوفى سنة 441/ 1049، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 1/ 94) (وفى الشرح انظر: وفيات الأعيان، لابن خلكان 2/ 465، إرشاد الأريب، لياقوت 1/ 316، ر. بلاشير، فى الموضع المذكور، ص 295، وفى 3/ 9291/ 331231)، المخطوطات: القرويين
بفاس 600 (ناقص)، الأحمدية بتونس 4561/ 1 (الورقة 1ب 29ب، من القرن الخامس الهجرى، بعنوان «الواضح»)، وغير مؤكد فى الظاهرية، عامّ 6711 (الجزء الثانى، 175ورقة، من القرن 87 الهجرى، انظر: فهرس: عزة حسن 2/ 275274)، الرباط 324 (الجزء الثانى، 136ورقة، نسخ فى 975هـ)، ومنه قطعة فى الأحمدية بالموصل (نسخت فى 674هـ، انظر: مخطوطات الموصل، لداود الچلبى، ص 23، رقم 9)، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 4356 (104ورقة، نسخ فى 674هـ، انظر: