٦ - «تفسير القرآن»

فيض الله ٥٠ (المجلد الثالث، حوالى ٢٠٠ ورقة، فى القرن الثامن الهجرى).

٧ - «الإبانة عن طرق القاصدين، والكشف عن مناهج السالكين، والتّوفّر إلى عبادة رب العالمين» سراى، خزينة ٣٠٨/ ١ (من ٢ أ- ٤٠ ب، فى القرن العاشر الهجرى، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٤٣).

٨ - «مجرد مقالات أبى الحسن الأشعرى»: عارف حكمت بالمدينة، شيخ الإسلام، كلام.

٩ - «شرح كتاب العالم والمتعلم (لأبى حنيفة)» مراد ملّا ١٨٢٨/ ٨ - (الأوراق من ١٥٩ - ٢٢٥، ٧٩٨ هـ).

١٠ - «انتقاء»، من أحاديث أبى مسلم محمد بن أحمد بن على الكاتب البغدادى (المتوفى ٣٩٩ هـ/ ١٠٠٨ م، انظر الباب الخاص بعلم الحديث).

٢٠ - سعيد بن داد هرمز

يرجح أنه عاش فى أوائل القرن الخامس الهجرى، وألف:

١ - «رسالة فى فضل الآخرة على الدنيا» وهو بحث فلسفى فى الأخلاق، فى بورسة، الجامع الكبير ١٥٤٣/ ١ (من ٢ ب- ٣٦ أ، ٤٧١ هـ، انظر ريتر. (Ritter،Oriens ٣ /٦١)

٢ - «رسالة فى الروح والنفس» أو «رسالة فى الفرق بين النفس والروح والعقل والعلم» يبحث فى بقاء الروح بعد الموت، فى بورسة أولو جامع ١٥٤٣/ ٢ (من ٣٦ ب- ٥١ ب، ٤٧١ هـ، انظر: ريتر فى المصدر السابق).

٣ - «رسالة فى التوحيد»

فى بورسة أولو جامع ١٥٤٣/ ٣ (من ٥٢ ب- ٧٤ ب لسنة ٤٧١)، انظر ريتر فى المصدر السابق.

٢١ - صاعد

هو أبو العلاء صاعد بن محمد بن أحمد الأستوائى، ولد سنة ٣٤٣ هـ/ ٩٥٤ م فى أستواء وهى قرية من رستاق نيسابور، كان عالما بالفقه والأدب، وانتهت إليه الرياسة