أ- مصادر ترجمته:
التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ١٧٠، المعارف لابن قتيبة ٢٥٨، الفهرست لابن النديم ١٠٠، المقتبس للمرزبانى ٣١٢ - ٣١٣، تاريخ بغداد للخطيب ١٣/ ٤٨١ - ٤٨٧، الإرشاد لياقوت (ليدن) ٧/ ٢٣٢ - ٢٣٣، (القاهرة) ١٩/ ٢٦٠، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٢٧٨، لسان الميزان لابن حجر ٦/ ٢٣١ - ٢٣٤، ذكره روزنتال فى كتابه فى علم التاريخ عند المسلمين Rosenthal،History،٣٢٩: الأعلام للزركلى ٩/ ١٥٠، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ١٧٤.
ب- آثاره:
ذكر له الفهرست (ص ١٠٠) الكتب الآتية:
١ - «كتاب صفة النبى» ٢ - «كتاب فضائل الأنصار» ٣ - «كتاب الفضائل الكبير» ٤ - «كتاب نسب ولد إسماعيل» ٥ - «كتاب طسم وجديس» ٦ - «كتاب الرّايات»
٦ - إبراهيم بن موسى
هو إبراهيم بن موسى بن صديق، كان جده لأمه عبد الله بن الزبير، وكان عالما بالشعر وتاريخ العرب/ والفقه، وكان زاهدا. توفى- على الأرجح- حوالى سنة ٢٠٠ هـ/ ٨١٥ م. انظر: نسب قريش للزبير ١/ ٩١، ٢٣٠. وقد أفاد الزبير من كتبه، (١٧٠) وذكر ياقوت فى معجم البلدان (٤/ ٥٥٦) شعرا له.
(١٧٠) انظر: نسب قريش للزبير ١/ ٩١، ٢٣٠، ذكر الزبير مرة أنه استخدم كتبه ثم قال فى تاريخ حياته «كان .. من أهله العلم، نظر فى العلم» وهذا يعنى- غالبا- أن مدونى سيرته يشيرون إلى مؤلّف هام. (انظر أيضا مقدمة هذا الفصل).