تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩- ويؤرخ يوحنا ١: ٢٩-٤٩ دعوة المسيح باليوم التالي لمجيئه من عند يوحنا المعمدان.

بينما يؤرخ مرقس ١: ١٢-٢٠ الدعوة بعد أربعين يوما من التعميد والتجريب.

١٠- وفي متى ٤: ١٢-١٩ أن المسيح دخل كفر ناحوم قبل دعوة بطرس وأندراوس.

بينما في مرقس ١: ٦ أن ذلك كان بعد دعوة بطرس وأندراوس.

١١- وفي تلاميذ المسيح، اتفقت الإناجيل الأربعة على خمسة اسماء: ١- سمعان، ٢- أندراوس، ٣- فيلبس، ٤- ويوحنا، ٥- ويهوذا الإسخريوطي. لكن هذه الأناجيل اختلفت في تسعة أسماء - فيكون المجموع أربعة عشر تلميذا.

والأسماء في متى ١٠: ٢-٤ وفي مرقس ٣: ١٤-١٩ وفي لوقا ٦: ١٣-١٦ وفي يوحنا ١: ٤٠-٤٥.

١٢- وفي موعظة الجبل يتناقض إنجيل متى مع نفسه.. ففي ٥: ١٧ أن المسيح جاء ليكمل الناموس لا لينقضه..

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقص · الصفحة ٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقصص ٥٨