تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَدًا (١٠)﴾.

﴿إِذْ﴾: ظرف لما مضى من الزمان متعلق بمحذوف تقديره: اذكر إذ أوى ﴿أَوَى الْفِتْيَةُ﴾: فعل وفاعل والجملة في محل الجر، مضاف إليه، لـ ﴿إِذْ﴾ والجملة المحذوفة مستأنفة ﴿إِلَى الْكَهْفِ﴾: جار ومجرور متعلق بـ ﴿أَوَى﴾. ﴿فَقالُوا﴾: ﴿الفاء﴾ عاطفة ﴿قالوا﴾ فعل وفاعل معطوف على ﴿أَوَى﴾ ﴿رَبَّنا﴾ إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿رَبَّنا﴾: منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول ﴿قالوا﴾ ﴿آتِنا﴾: فعل ومفعول أول لأنه بمعنى أعطنا، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب مقول ﴿قالوا﴾ على كونها جواب النداء ﴿مِنْ لَدُنْكَ﴾: جار ومجرور حال من ﴿رَحْمَةً﴾. ﴿رَحْمَةً﴾: مفعول ثان لـ ﴿رَبَّنا﴾ ﴿وَهَيِّئْ﴾: فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله ﴿لَنا﴾ متعلق بـ ﴿هَيِّئْ﴾، والجملة معطوفة على جملة ﴿آتِنا﴾. ﴿مِنْ أَمْرِنا﴾: جار ومجرور حال من ﴿رَشَدًا﴾. ﴿رَشَدًا﴾: مفعول به.

﴿فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (١١)﴾.

﴿فَضَرَبْنا﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة ﴿ضربنا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿قالوا﴾ ﴿عَلَى آذانِهِمْ﴾ متعلق به، ومفعول ﴿ضربنا﴾ محذوف تقديره: حجابًا مانعًا من السماع، ﴿فِي الْكَهْفِ﴾: حال من ضمير آذانهم، لأن المضاف جزء من المضاف إليه، ﴿سِنِينَ﴾: منصوب على الظرفية الزمانية، وعلامة نصبه الياء والظرف متعلق بـ ﴿ضربنا﴾. ﴿عَدَدًا﴾: نعت لـ ﴿سِنِينَ﴾ لأنه فعلٌ بمعنى مفعول، أي: سنين معدودة.

﴿ثُمَّ بَعَثْناهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى لِما لَبِثُوا أَمَدًا (١٢)﴾.

﴿ثُمَّ﴾: حرف عطف ﴿بَعَثْناهُمْ﴾: فعل وفاعل ومفعول معطوف على ﴿ضربنا﴾ ﴿لِنَعْلَمَ﴾: ﴿اللام﴾: حرف جر وتعليل، أو عاقبة ﴿نعلم﴾ فعل مضارع منصوب بأن مضمرةً بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية مع أن

تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن · الجزء ١٦ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآنج ١٦ · ص ٣١١