تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - الإعراب التقديري:

أ- فيما يقدر بحركة واحدة: وتقدر فيه الضمة على المضارع الذي اخره واو أو ياء، و خلاف ذلك ضرورة أو شاذ لا يقاس عليه (1)، نحو قوله تعالى ﴿قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ﴾ (الكهف: من الآية64)، (نبغ) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة (2). واختلفوا في حذفها (3). قال النحاس: " وحُذفت الياء لأنه تمام الكلام فأشبه رؤوس الآيات" (4)،أو تحذف ياء (نبغي) في المصحف لأنها من ياءات الزوائد (5).و الأغلب أن تكون هذه الياء مذكورة، و من الجائز حذفها لغير جازم قصراً للتخفيف، أو مراعاة الفوأصل ونحوها تبعاً لبعض القبائل العربية بشرط أمِن اللبس بين هذا النوع الجائز من الحذف (6). وقوله تعالى ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ﴾ (الكهف: من الآية110)، (يرجو) فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو (7).

(1) ينظر: شرح الكافية 1/ 33. همع الهوامع 1/ 181، شرح التصريح 1/ 89.

(2) ينظر: معجم إعراب ألفاظ القران الكريم 390.

(3) ينظر: مبحث حذف الحرف من الرسالة /257.

(4) إعراب النحاس 2/ 284.

(5) ينظر: إعراب القران وبيانه 4/ 518.

(6) ينظر: النحو الواقي 1/ 186.

(7) ينظر: معجم إعراب ألفاظ القران الكريم 395.

سورة الكهف دراسة نحوية وصرفية · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سورة الكهف دراسة نحوية وصرفيةص ١٢٧