هل هم إذا أراد أن نطلق هذه الأوصاف أن بعض الألفاظ مواضعها بلا إفراط ولا تفريط.

السائل: .... ؟

الشيخ: أجيبك عن سؤالك بعد قليل، نريد نتناول الآن المتعلقة بالدارس ثم نتحدث بعد ذلك عن الخارجية نعم.

السائل: .... ؟

الشيخ: الفاسق إذا كنت تسبه من أجل معصيته، ومن أجل تحصيل المصلحة ونحو ذلك، هذا لا حرج فيه بشرط أن تقتصر على ما هو فيه، ولا تبالغ، وبشروط أيضًا:

• الشرط الأول: الإخلاص في ذلك.

• الشرط الثاني: ألا تتجاوز ما هو فيه.

• الشرط الثالث: أن يكون في ذلك مصلحة.

• الشرط الرابع: ألا تكون المفسدة أكبر أو تبقي على المصلحة.

توفرت هذه الشروط فلا بأس بذلك أن تتكلم عنه بما هو فيه، أما قد تتجاوز ذلك كيف أنه فاسق في معصية غير هذه المعصية، وتسبه في معاصي أخرى، وفي أشياء أخري لا حقيقة لها في هذا الباب، وهذا غلط، كذلك يقترب من فاسق إلى فاسق بعض الفساق يكون فسقه عليه وبعض الفساق يكون