«أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن» في حديث الإمام مالك في صحيح الإمام مسلم، يقول - صلى الله عليه وسلم -: «أربع في أمتي لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة على الميت»، فأبو ذر - رضي الله عنه - عيّر الرجل بأمه - وهذه خصلة من خصال الجاهلية - قال أبو ذر: فقال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا ذر، أعيرته بأمه؟» هذا استفهام إنكار، «إنك امرؤ فيك جاهلية»، وقد جاءت رواية البخاري من حديث الأعمش عن المعرور، قال أبو ذر: (على حين ساعتها من كبر السن؟) قال: «نعم»، وظاهر هذا: أن أبا ذر لم يكن يعلم أن هذا الأمر يبلغ هذا المبلغ، ويؤخذ من هذا: تحريم تعيير الرجل بأمه على وجه التنقص الاحتقار والازدراء في دليل أن القرآن يقطع التحريم: السخرية من الآخرين، ما هو الدليل؟ قوله تعالى: ﴿لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ﴾ [الحجرات:11]، النهي هنا لماذا؟ للتنزيه؟ النهي للتحريم، ما الدليل على أنه للتحريم؟

الطالب: ...

الشيخ: الدليل الأصل على أي شيء؟ الأصل أن النهي للتحريم، بنينا الأصل على ماذا؟

الطالب: ....

الشيخ: هذا الأمر للوجوب وكان النهي للتحريم.

الطالب: ......