الطالب: ....

الشيخ: أولًا: ليس هذا مرسلًا هذا موصول.

الأمر الثاني: أن مراسيل الحسن البصري فيها نظر، وأكثر المحدثين لا يقبلون مراسيل الحسن البصري؛ لأنه يحدث عن كل أحد، حتى قال بعد أهل العلم: تشبه الريح، وردها جماعة من أهل العلم وفصلوا في مراسيل الحسن، وبعض العلماء يقبل مراسيل الحسن مطلقًا.

وأما مراسيل سعيد بن المسيب فهي مراسيل صحيحة، ومراسيل سعيد المسيب أقوى من مراسيل الحسن، وعلى كل المرسل في الجملة فيها تفصيل منهم من رد مطلقًا، ومنهم من قبله مطلقًا، ومنهم من قبله إذا اعتضد وكما قال العراقي مشيرا إلى هذه القضية في ألفيته ورده قال:

جماهير النقاد للجهل بالساقط في الإسناد.

قال: واحتج مالك وكذا النعمان وتابعوه ما به ودانُوا

ورده جماهير النقاد للجهل ... بالساقط في كالإسناد

وتفصيل هذه القضية: نقول: قد سبق الحديث على هذه القضية.

الطالب: ....

الشيخ: يعني تقول: إن جريرا بايع الناس على أمور هي واجبة في الأصل، جيد تقدم أن المبايعة هي العهد، فالإنسان يتعهد أنه لا يخلف فهذا الأمر