تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثالثًا: من أسباب دخول الجنة.

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ -رضي الله عنه- (أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ فَقَالَ الْقَوْمُ مَالَهُ مَالَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- أَرَبٌ مَالَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ ذَرْهَا قَالَ كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ) متفق عليه.

وقال -ﷺ- (يا أيها الناس أفشوا السلام أطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام) رواه الترمذي.

رابعًا: أن مما جاء به النبي -ﷺ- هو الدعوة إلى صلة الرحم.

كما جاء في قصة هرقل، أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به؟ قال: يقول (اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة). متفق عليه

خامسًا: صلة الرحم من علامات الإيمان بالله واليوم الآخر.

لقوله -ﷺ-: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه).

سادسًا: صلة الرحم فيها الاقتداء بالنبي -ﷺ-.

وفي قصة بدايةِ الوحي لما رجع الرسول -ﷺ- خائفًا قالت له زوجته خديجة (كلا والله لا يخزيك الله أبدًا إنك لتصل الرحم).

سابعًا: أفضل الصدقة الصدقة على الأرحام.

قال -ﷺ- (أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح) رواه ابن خزيمة.

ثامنًا: صلة الرحم من أفضل الطاعات.

عن عُقْبَة بن عامر قال: قلت يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِفَوَاضِلِ الأَعْمَالِ. فَقَالَ (يَا عُقْبَةُ، صِلْ مَنْ قَطَعَكَ، وَأَعْطِ مَنْ حَرَمَكَ، وَأَعْرِضْ عَمَّنْ ظَلَمَك) رواه حمد.

تاسعًا: صلة الرحم طاعة لله.

قال تعالى (وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ).

عاشرًا: شيوع المحبة والألفة بين الأقارب.

فبسببها تشيع المحبة، وبهذا يصغو عيشهم وتكثر مسراتهم.

شرح بلوغ المرام - اللهيميد · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح بلوغ المرام - اللهيميدج ٤ · ص ٤٩٩