فعن أبي ذر -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- قال (هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم).

وأمر بمؤاكلتهم أو إعطائهم من الطعام الذي يقدمونه.

لحديث الباب.

وحث -ﷺ- على العفو عن أخطاء الخدم المعتادة:

روى أبو داود عن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ قال: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ-، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَمْ نَعْفُو عَنِ الْخَادِمِ؟ فَصَمَتَ، ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الْكَلَامَ، فَصَمَتَ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ، قَالَ: (اعْفُوا عَنْهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً).

وفي رواية: أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ -ﷺ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي خَادِمًا يُسِيءُ وَيَظْلِمُ أَفَأَضْرِبُهُ، قَالَ: (تَعْفُو عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً) رواه أحمد.

• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟

- الحث على التواضع.

- جواز استخدام الغير.

- جبر الخواطر، لقوله (فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ فَلْيَأْكُلْ) وفي ذلك فائدتين:

الأولى: التواضع.

الثانية: جبر خاطر الخادم. (ابن عثيمين).