واستدلوا:
عن أبي وائل قال (كانوا يكبرون على عهد رسول الله -ﷺ- أربعًا وخمسًا وستًا وسبعًا، فجمع عمر أصحاب رسول الله -ﷺ- فأخذ كل رجل منهم بما رأى، فجمعهم عمر على أربع تكبيرات). رواه البيهقي وحسنه الحافظ ابن حجر.
ورجح الجمهور ما ذهبوا إليه بمرجحات:
أولًا: أنها ثبتت من طريق جماعة من الصحابة أكثر عددًا ممن روى منهم الخمس.
ثانيًا: أنها في الصحيحين.
ثالثًا: أنه أجمع على العمل بها الصحابة.
رابعًا: أنها آخر ما وقع منه -ﷺ- كما أخرج من حديث ابن عباس بلفظ: (آخر ما كبر رسول الله -ﷺ- على الجنائز أربع) لكنه ضعيف لا يصح كما قال البيهقي والحافظ ابن حجر.
القول الثاني: أنه لا بأس بالزيادة على ذلك.
لأنه ثبت عن النبي -ﷺ- أنه كبر خمسًا كما في حديث زيد بن أرقم.
وثبت عن علي أنه كان يكبر أكثر من أربع.
وهذا القول هو الصحيح، وخاصة إذا كان من أهل العلم والفضل، أو من كان له أثر كبير في الأمة، فلا مانع أن يكبر عليه خمسًا أو ستًا.
• اذكر بعض الفوائد العامة من الحديث؟
- أن السنة إذا وردت على وجوه متنوعة، فإنه يعمل بها كلها.
- أن الأكثر من فعل النبي -ﷺ- هو التكبيرات أربعًا.
- الحرص على العلم.
- السؤال عما يشكل.
- أن ما خرج عن الأصل، فإنه محل للسؤال.