الحرب، وأمن الناس، فتلاقوا، فلم يُكلَّم أحد بعقد الإسلام إلَّا دخل فيه؛ فلقد دخل في تلك السِّنين مثل من كان قبل ذلك أو أكثر» (1).

9 - حرص الشَّرع المطهَّر على الإصلاح ولمِّ الشَّمل والبعد عن أسباب الفرقة والاختلاف، والترغيب في ذلك؛ لقوله: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾.

10 - أنَّ الأنفسَ جُبلت على الشُّح؛ فيشقّ عليها الصُّلحُ والتَّنازلُ عن حقِّها أو بعضه؛ لقوله: ﴿وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ﴾. إلَّا مَن وقي شحَّ نفسه؛ فإنَّه يهون عليه أن يتنازل عن بعض حقِّه؛ لإيمانه بأنَّ الصُّلحَ خير؛ كما قال تعالى: ﴿وَالصُّلْحُ خَيْرٌ﴾. ولهذا قال- عزَّ وجلَّ: ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (2).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: «واتَّقوا الشُّحَّ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلك مَن كان قبلَكم؛ حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلُّوا محارمَهم» (3).

11 - الحثُّ على الإحسان عمومًا وإلى الزَّوجات خصوصًا؛ لقوله: ﴿وَإِنْ تُحْسِنُوا﴾. وذلك بمجاهدة