تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

امرأة خافت. وقيل: مرفوع على الابتداء (1). وقيل: فاعل مقدَّم.

و «امرأة»: نكرة في سياق الشَّرط؛ فيعمَّ كلَّ امرأة، والمراد بها المرأة المتزوِّجة.

قوله: ﴿خَافَتْ﴾: أي: علمت (2)؛ كقوله: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا﴾ (3)؛ أي: علمتم. وقيل: الخوف على بابه؛ وهو توقُّع ما يُكره بوقوع بعض أسبابه أو ظهور بعض أماراته (4).

قوله: ﴿مِنْ بَعْلِهَا﴾: أي: من زوجها.

قوله: ﴿نُشُوزًا﴾: النشوز الارتفاع. قال تعالى: ﴿وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا﴾ (5)؛ أي: ارتفعوا.

والمعنى: وإن امرأة خافت من زوجها ترفعًا بنفسه وتعاليًا عليها (6).

قوله: ﴿أَوْ إِعْرَاضًا﴾: معطوف على «نشوزًا». أي: أو

(1) انظر «مشكل إعراب القرآن» 1/ 209.

(2) انظر «معالم التنزيل» 1/ 486.

(3) سورة النساء، آية: 35.

(4) انظر «التفسير الكبير» 11/ 52، «البحر المحيط» 3/ 363، «تفسير المنار» 5/ 445.

(5) سورة المجادلة، آية: 11.

(6) انظر «جامع البيان» 9/ 267، «النكت والعيون» 1/ 426، «المحرر الوجيز» 4/ 271.

وجوب أداء حقوق النساء ومعاشرتهن بالمعروف · الصفحة ١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

وجوب أداء حقوق النساء ومعاشرتهن بالمعروفص ١٣٩