الواو: عاطفة.
و لَيسَ: نافية، وهي فعل ماض ناقص جامد.
التَّوْبَة: اسم ليس مرفوع بها.
قوله ﴿لِلَّذِين﴾ جار ومجرور مُتعلِّق بمحذوف خبر ليس.
يَعْمَلُونَ السَّيِّئَات: الجملة صلة الموصول.
والسَّيئَات: جمع سيئة، ويُحتمَل أن يُراد بها جنس السيئات، أي: يعملون جنس السيئات، ويُحتمل أن يُراد بها الجمع نفسه، أي: جميع السيئات، وجُمعت إشارة إلى أنَّ كثرتها وتراكمها سبب لعدم التوبة، والأول أولى وأشمل، والثاني هو ظاهر اللفظ، وإذا كان اللفظ محتملاً لهذا وهذا فالعموم أولى (1).
قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ﴾.
حَتَّى: لابتداء الغاية، وما بعدها غاية لما قبلها.
إذَا: ظَرفية شرطية.
حَضَر: فعل الشرط، وجوابه "قَالَ إنِّي تُبْتُ الآن".
والمَوْت: هو خروج الرُّوح عن البدن ومفارقتها له، الذي كتبه الله على جميع الخلق .. قال تعالى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ
(1) انظر "تفسير المنار" 4/ 448.