إننا مؤتمنون على فكر الشباب والشابات وأخلاقهم وقيمهم، وإذا تسارعت الدول والأمم على صياغة عقول شعوبها على فكر الدولة وقيمها - وقد تكون قيمًا بالية - أفلسنا أولى أهل الإسلام أن نصوغ عقول وأفكار شعوبنا على هدي من شريعة الله وهدي محمد ﷺ؟

﴿أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكمًا لقوم يوقنون﴾.

إننا - أهل الإسلام - لا نستنكر (الحرية) بل هي قيمة كبرى في إسلامنا وحضارتنا لكنها الحرية المنضبطة بضوابط الشرع وليست على حساب القيم والأخلاق والثوابت والمحكمات في الدين.

إن الحرية المجردة من الضوابط عبث ومجون وفساد واعتداء على الآخرين ولا تعارض عندنا بين الحرية المكفولة (والرقابة) المهذبة .. فتلك - أعني الرقابة - مبدأ مقرَّ في شريعتنا - وما ضر عمر ومن هو عمر رضي الله عنه والنبيُّ ﷺ يوجهه ويراقبه وينهاه عن النظر في (التوراة).

وإذا نُهي عمر عن النظر في التوراة فكيف الحال إذا عرضت أو بيعت التوراة والإنجيل في معرض الرياض الدولي على شباب أغرار أو فتيات ناشئات؟ أو حتى على كهول وكاهلات؟ ! إنها واحدة من هنات وتجاوزات المعرض؟ بل هي إحدى الكبر؟

﴿قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ﴾.

وكما يثاب العبد وهو يطيل الركوع والسجود ويتلوا القرآن ويصوم النهار فهو يثاب كذلك في تعامله بالحسنى في البيع والشراء - وإنظار المعسر والسعي لتوفير غذاء المسلمين والمساهمة في بيعه بسعر المثل، ويشكر التجار الذين يبادرون حال غلاء الأسعار بتخفيضها وبيعها بسعر التكلفة ..

إنها طرق ومجالات للخير، ونفع للمسلمين .. والمهم أن تقدم معها النية الطيبة واحتساب الأجر، والرفق بالمسلمين وربك لا يضيع أجر من أحسن عملًا (١).

إن من إحقاق الحق أن نؤكد أنه كما يوجد من يتعامل بالمعاملات المحرمة ويغش ويخادع في البيع والشراء .. يوجد كذلك نماذج عالية وواعية، تخشى الله وتراعي حقوق خلق الله .. وأولئك جديرون بتقديرنا وثنائنا، وأهم من ذلك هم جديرون برضى الله عنهم ومجازاتهم بالحسنى .. وغيرهم جديرون بدعائنا وتحذيرنا لهم في الدنيا قبل الآخرة .. وعلى هؤلاء أن ينفقوا مليًا عند قوله تعالى: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ﴾ الآيات.

اللهم اجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر ووفقنا للحسنى وجنبنا العسرى، اللهم اكفنا بحلالك عن حرمك واغننا بفضلك عمن سواك.