[الْآيَةُ (١٣): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ
فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾]
١١٦١ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ (١)، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٢) - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ﴾ - قَالَ: الرَّعْدُ: مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يسبح.
= وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٦١٤ - ٦١٥) للمصنِّف وابن جرير وابن أبي حاتم.
وقد أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٤ / ل ٢٥٦ / ب) من طريق ربعي بن عبد الله، به نحوه.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٦/ ٣٧٦ رقم ٢٠٢٣٥) من طريق قتادة، عن الجارود، به مختصرًا.
(١) هو الأسدي.
(٢) هو ذكوان السَّمَّان فيما يظهر، وقد يكون أبا صالح باذام، فإن إسماعيل بن سالم سمع منهما كليهما كما في «تهذيب الكمال» (٣/ ١٠١).
١١٦١ - سنده صحيح إلى أبي صالح.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٦٢٢) لابن جرير والخرائطي وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في «تفسيره» (١/ ٣٣٨ رقم ٤٢٢).
والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (ص ٨٥).
كلاهما من طريق هشيم، به.