[الْآيَةُ (٢٠): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾]
١١١٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (١)، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ (٢)، قَالَ: سَمِعْتُ السُّدِّي (٣) يَحْلِفُ أَنَّ الَّذِيَ اشْتَرُوا بِهِ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا. وَقَالَ سُفْيَانُ: البَخْس: الْحَرَامُ.
[الْآيَةُ (٢١): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ
عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا …﴾ الْآيَةُ]
١١١٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ (٤)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٥)، قَالَ: نَا نَاسٌ (٦)، مِنْ أَصْحَابِ عبد الله، قالوا: قال
(١) هو ابن عيينة.
(٢) هو إسماعيل بن أبي خالد.
(٣) هو إسماعيل بن عبد الرحمن.
١١١٢ - سنده صحيح.
وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٤ / ل ٢٠٥ / أ) من طريق سفيان بن عيينة، به.
(٤) هو سلاّم بن سُليم.
(٥) هو السبيعي عمرو بن عبد الله.
(٦) أي: حدثنا ناس، وأوضحت بعض الطرق الآتي في التخريج بعض هؤلاء المبهمين، فمنهم أبو الأحوص عوف بن مالك، ومنهم أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود.