المُنْكَدِر، سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ يَسَار، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاء عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: ﴿لَهُمُ البُشْرَى فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾، قَالَ: مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ مُنْذُ سألتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهَا، إِلَّا رجل واحد، [ل١٤٢/أ] قَالَ: «هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ أَوْ تُرى لَهُ» .
= جعلها المصنِّف آخر السورة، فلعله استدركها بعد أن فرغ من تفسير السورة ثم ألحقها، وإنما قدمتها هنا مراعاة لترتيب الآيات.
١٠٦٦ - سنده ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء رضي الله عنه، ولكن يشهد له الحديثان الآتيان برقم [١٠٦٨ و١٠٦٩] فإنهما صحيحان.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤ / ٣٧٤) للمصنِّف وابن أبي شيبة وأحمد والترمذي والحكيم الترمذي في «نوادر الأصول» وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن مردويه والبيهقي في «شعب الإيمان» .
وقد أخرجه الإمام أحمد في «المسند» (٦ / ٤٤٧) .
والترمذي (٤ / ٥٣٤ / رقم ٢٢٧٣) في الرؤيا، باب قوله: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾، و(٥ / ٢٨٦ - ٢٨٧ / رقم ٣١٠٦) في تفسير سورة يونس من كتاب التفسير.
وابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٥ / ١٢٨ - ١٢٩ / رقم ١٧٧٢٣ و١٧٧٢٤) .
وابن أبي حاتم (٤ / ل ١٣٤ / ب) .
جميعهم من طريق سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، به.
ورواه أبو صالح ذكوان السمّان عن عطاء بن يسار، وروايته الآتية.
وذكر الزيلعي في «تخريج أحاديث الكشاف» (٢ / ١٣٣) أن أبا داود =