موسوعة الطب النبوي، ص: 97
وورد فيها: (حمى يوم كفارة سنة) «1»؛ أي أن العبد يكفر له ذنوب سنة بحمى يوم؛ لذا كان النهي عن سبها. وورد: (إن اللّه ليكفر عن المؤمن خطاياه كلها بحمى ليلة). وعن الحسن: كانوا يرجون في حمى ليلة كفارة لما مضى من الذنوب.
* الحمّام «2»:
هو مكان الاغتسال، كانت قديمة، قبل الميلاد، وكانت مزودة بالماء الساخن وفيها ثلاثة مراتب: بارد، ودافئ وساخن، ومياهها عذبة، وبعضها كبريتية؛ للجرب والحكة.
تنفع الحمامات من الأمراض الباردة، وكانت الشمس تسمى (حمام العرب).
* * والاغتسال بالماء البارد يقوي البدن، ويقتصر استعماله على الشباب، وطول المقام في الحمام غير محمود وينبغي الدخول بالتدرج، وكذا الخروج منه، ويجب فيه ستر العورة.
وأحسن الحمامات: ما كان قديم البناء، واسعا، عذب الماء، معتدل الحرارة.
* وفيه ورد:
(نعم البيت الحمام؛ يدخله المسلم؛ يسأل اللّه الجنة، ويستعيذ من النار) «3».
(1) حديث ضعيف، ولكن له طرق، انظر: كنز العمال (3/ 320)، ح (6747)، طب الذهبي (248).
له شواهد كثيرة، يقوي بعضها بعضا؛ فعند ابن أبي الدنيا مرسلا، وقال ابن المبارك عقب روايته له: إنه من جيد الحديث. انظر التفصيل في كشف الخفا (1/ 367) ح (1173).
(2) انظر: الموسوعة العربية (1/ 735)، طب البغدادي (33 - ... )، طب الذهبي (87).
(3) كما في الكنز ح (26644)، كشف الخفا (2/ 322) - ح (2828).