«المنتخب» رقم (٥١٥) (١): حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ الرَّاسِبِيِّ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي قَاعِدًا وَقَائِمًا، وَهُوَ يَقْرَأُ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ [التكاثر: ١] حَتَّى خَتَمَهَا.

وأخرجه أحمد في «مسنده» رقم (١٦٣١٧): حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي، وَلِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ.

وتابع ابنَ مهدي جماعة، منهم ابن المبارك كما في «الشمائل» (٣٢٣) للترمذي، وفيه: «من البكاء».

وتابع ثابتًا عبد الكريم بن راشد، أخرجه النَّسائي (٥٥٠) وفيه زيادة: «… أزيز بالدعاء وهو ساجد …» لكن في إسنادها عيسى بن يونس الرملي، ثقة ربما أخطأ.

الخلاصة: انتهى شيخنا معي بتاريخ (٢١) من ذي القعدة (١٤٤٥) موافق (٢٩/ ٥/ ٢٠٢٤ م): إلى الحُكم على الأسانيد بالصحة لاتساع المخارج. وكان مِنْ قَبْل حَكَم عليها كذلك في «المُنتخَب».

* * *