ومما يدفع الغربة ويرفعها -أو يخفضها- أن يكون قادة الأمة وزعماؤها من رجالات الإسلام الصادقين، الذين هم أكثر من غيرهم حماسًا للدِّين، وتضحية في سبيله، وأكثر من غيرهم علمًا بالشرع، وعملاً به، ودعوة إليه.

خامسًا: والجهاد يبرز المنافقين، ويكشف خططهم التي يكيدون بها المؤمنين، والتي تتجلَّى في: خلخلة الصف، وتوهين العزائم، ونشر الرعب بين الناس، وبثِّ الشكوك والشبهات والشائعات.

قال تعالى: (مَا كَانَ اللهُ لِيَذَرَ المُؤمِنينَ عَلى مَا أنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَى يَمِيْزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) (1).

وقال: (فإذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وذُكِرَ فيها القتالُ رَأَيْتَ الَّذينَ في قُلوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرونَ إِليكَ نَظَرَ المَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ المَوْتِ) (2).

وقال: (وإِذا جَاءَهُمْ أمْرٌ مِنَ الأمْنِ أوِ الخَوْفِ أَذَاعُوا بهِ) (3).

وبذلك يتميَّز الصفُّ المسلم، وينكشف المندسُّون فيه، الباغون في المسلمين الفتنة.

سادسًا: والجهاد ذو شأن كبير في تقوية إيمان المؤمنين، ورفع معنويَّاتهم، وتطهيرهم - أفرادًا ومجتمعات - من ألوان الرذيلة والشح والهلع، وتربيتهم على الرجولة والقوة والشجاعة والإقدام.

وبالجهاد تتخلَّص الأمة من أمراض: الترف، والانحلال، والانهماك في اللَّذائذ والشهوات، والتعلُّق بالمادة والمتاع، وتشتغل بمعالي الأمور؛ من: التدريب على القتال، أو إعانة المجاهدين بالخبرات والأموال، أو رفع المعنويات، أو غير ذلك.