ليس: فعل ماضٍ على الأصحّ (1) خلافاً لمن زعم حرفيتها (2)، من أخوات كان ترفع الاسم وتنصب الخبر، واسمها مستتر فيها، وجملة يعمل من الفعل ونائب الفاعل في محلّ نصب خبر ليس، واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الكبرى بأسرها: إما صفة لخرق أو حال منه باعتبار وصفه بما تقدم.

المعنى:

بعد أن فرغ من وصف نفسه بالصّبر على مشاقّ السّهول أخذ في وصف نفسه بترقّيه على الجبال وموانسة وحوشها له، والنّزول في أرض فقر لا نبات فيها ولا ماء كأنها المجنّ ملساء قطعتها برجلي والحال إن ظهر تلك الأرض ليس بواضح ولا مسلوك وتفسير عاملتين بالرجلين هو الأولى والأنسب للمقام إذ لا مدح في قطع الخرق بالجمال، وذلك بعيد عن الإفهام، على أنَّ الشّنْفَرَى كان عداءً، فيكون على التفسير الأوّل صفة مؤكدة، وعلى الثاني مخصّصة وتخصيصنا بالأولوية والأنسبيّة لا مكان أن يكون توحّشه عن أبناء جنسه فقط.

استطراد:

قال أبو فراس (3): [من الكامل]

غيري تُغّيرُهُ فعالُ الجافي ... ويَحولُ عن شِيم الكرام الوافي ... [171ظ]

لا يرتضي وُدّاً إذا هو لم يدُم ... عند الجفاء، وقلّةِ الإِنصاف

إِنَّ الغنيَّ هو الغنيُّ بنفسه، ... ولو أَنّه عاري المناكب حافي

ما كلُّ ما فوق البسيطة كافيا ... فإذا قنعت فكل شيءٍ كافي

لا أقتني لضرورة دهري عدا ... خلّ كان صروفه إخلافي (4)

شيمٌ عُرفتُ بهنّ، مذُ أنا يافعٌ ... ولقد عُرفت بمثلها أسلافي