وسمّتهما بذلك لما اشتهر من ((أحاديثهم أن الشعرى قطعت المجرى فسمّيت عبوراً، وبكت الأخرى على أثرها حتى غمصت)) (1) وثبت عن بعضِ العرب أنَّه كان يعبدها (2).
يذوب: مضارع من الذَّوب، وهو ضد الجمد (3) ِ، قال الشاعر (4): [من الوافر]
يذيب الرعب منه كل عضب ... فلولا الغمد يمسكه لسالا
اللُعَابُ: بضم اللام، والمراد هنا ((لُعَابُ الشَّمسِ، وهو ما يرى في شدَّة الحرِّ مثل نسج العنكبوت)) (5) كأنَّه ينْحدرُ من السَّماء، وذلك إذا قام قائمُ الظَّهيرةَ)) (6).
الأَفاعي: بفتح الهمزة جمع أفعى، هو ((حَيَّةٌ خَبِيَثةٌ)) (7) قال الشاعر (8): [من الرجز]
قد سالم الحيّات منّي القدما ... الافعوان والشجاع الشجعما
وسالم من باب فاعل، هو أن يكون احدهما فاعلاً صريحاً مفعولاً ضمناً والآخر بالعكس.
الرَّمضْاءُ: الارضُ الشديدةُ الحرارة، والرَّمضُ شدَّةُ وقْعِ الشَّمسِ على الرَّمل وغيره، وقد رمض يوْمُنا بالكسر يرمض رمضاً أشْتدَّ حرَّهُ وسُمِّي شهر الصَّوم رمضان، لانَّ تسميته وافقت شدة الحرّ (9).
تَمَلَّمَل: [165ظ] أي: تَتَقَلَّبُ ولا تستقر مكانها (10).
(1) القاموس المحيط (غمصة):2/ 310.
(2) في قول السدي كانت تعبده حمير وخزاعة، ينظر: تفسير الطبري:27/ 76 - 77، وتفسير القرطبي:17/ 119 - 120، وتفسير ابن كثير:4/ 260، وفتح الباري: 8/ 604 - 605.
(3) الصحاح (ذوب) 1 - 129.
(4) مرَّ البيت وسبق تخريجه.
(5) الصحاح (لعب) 1/ 220.
(6) القاموس المحيط (لعب) 1/ 128،
(7) القاموس المحيط (فعا) 4/ 374،
(8) مرَّ البيت وسبق تخريجه.
(9) القاموس المحيط (رمض) 2/ 332 - 333،
(10) القاموس المحيط (مل) 4/ 52،