تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• تراجم بعض الرواة:

(إبراهيم بن سعد): هو الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشى الزهرى المدني، توفي سنة ١٨٥ هـ، وقيل غير ذلك.

(صالح): هو الإمام صالح بن كيسان المدنى الدوسى، وكان صالح جامعًا من الحديث والفقه والمروءة كما قال الزبيري.

(عبيد الله بن عبد الله): هو الإمام أبو عبد الله عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المدني، وهو أحد فقهاء المدينة، توفي سنة ٩٤ هـ، وقيل سنة ٩٨ هـ، وقيل غير ذلك.

(محمد بن مقاتل أبو الحسن): هو الإمام أبو الحسن محمد بن مقاتل المروزى الكسائي، توفي سنة ٢٢٦ هـ.

(عبد الله): هو الإمام أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلى التميمى المروزي، وقال عنه الإمام أحمد بن حنبل: لم يكن فى زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه، توفي سنة ١٨١ هـ.

• بعض معاني الكلمات:

(بعث بكتابه رجلًا) وهذا الرجل هو عبد الله بن حذافة السهمي كما في بعض الروايات.

(عظيم البحرين) وهو المنذر بن سَاوي.

(كسرى) تصح فيها فتح الكاف وكسرها والكسر أفصح، وهو لقب كل من مَلَك الفرس.

• الفائدة والخلاصة من الباب:

أنَّ المناولة جائزة وهي إحدى صور التحمل المعمول بها إن كان المتحمل عدلًا.

سيل الأقلام بفوائد من كتاب العلم من صحيح الإمام · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سيل الأقلام بفوائد من كتاب العلم من صحيح الإمامص ٥٣