2- إتحاف الزائر وإطراف المقيم السائر .
3- إتحاف الزائر وإطراب المقيم للسائر .
4- إتحاف الزائر بإطراف المقيم المسامر .
5- إتحاف الزائر .
6- تحفة الزائر .
7- التحفة .
وتفصيل ذلك حسب التسلسل التاريخي على النحو التالي :
? ذكره ابن رشيد في ( ملء العيبة ) : إتحاف الزائر وإطراب المقيم للسائر(1) . قال محقق ملء العيبة : وقد ورد اسمه في نسخة خطية أخرى : إتحاف الزائر بإطراف المقيم المسامر(2) .
? ثم ذكره السبكي في : ( شفاء السقام ) وسماه : إتحاف الزائر ، وكانت عنده نسخة منه عليها خط المؤلف(3) .
? ثم ذكره المراغي في كتابه : ( تحقيق النصرة ) ، وسماه : تحفة الزائر(4) ، والتحفة(5) .
? ثم ذكره الفاسي في : ( العقد الثمين )(6) ، والسخاوي في ( التحفة اللطيفة )(7) وسمياه : إتحاف الزائر وإطراف المقيم السائر .
? أما السمهودي فقد ذكره في كتابه : ( وفاء الوفا ) في أحد عشر موضعاً ، وسماه : التحفة ، أو تحفة الزائر(8) .
? واقتصر صاحب كشف الظنون على تسميته بإتحاف الزائر(9) .
والراجح من هذه الأسماء : إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر ، كما ورد في النسخة الخطية للكتاب ، أما ما ذكرته بعض المصادر فلا يخلو من تحريف أو تصحيف أو نحت للعنوان ، والله أعلم .
ولم يشكك أحد في نسبة الكتاب إلى مؤلفه , بل يؤكد صحة ذلك أمران :
(1) ملء العيبة 5/223 .
(2) ملء العيبة هامش 5/223 .
(3) شفاء السقام 4 .
(4) تحقيق النصرة 35 .
(5) تحقيق النصرة 178 .
(6) 5/432 .
(7) 3/19 .
(8) وفاء الوفا ، تحقيق السامرائي : 2/118, 129, 185 , 298 ,309، 324, 344, 4/328 , 5/77 ,105 ,108 .
(9) كشف الظنون 1/6 .