إِذَا مَا عَنَّ لِي شَجَنٌ ... فَمِنْ حَرَمٍ إِلَى حَرَمِ(1)

وبقي على ذلك حتى وفاته في المدينة .

ثناء العلماء عليه :

أثنى عليه علماء عصره ، والمؤرخون من بعدهم ؛ كالإمام الذهبي ، وابن شاكر ، واليافعي ، والحافظ ابن كثير ، والفاسي ، والحافظ السخاوي ، فوصفوه بالصفات التالية :

- المنزلة العالية ، والمكانة الرفيعة .

- العدالة والضبط والحفظ .

- الزهد .

- العبادة والإخلاص والصلاح .

- سعة العلم وقوة المشاركة فيه .

- جودة الشعر وبديع النظم .

- كثرة المؤلفات .

- لطف الشمائل .

- جودة الخط .

ومن هؤلاء العلماء الذين تحدثوا عنه : أبو عبد الله ( ابن رشيد ) فقال : المحدث الأديب الشاعر(2) . ثم قال : له تآليف كثيرة ، وشعر حسن ، وخط جيد ، وكان ثقة ، فاضلاً عالماً ، جيد المشاركة في العلوم ، بديع النظم ، صاحب دين وعبادة وإخلاص ، وكل من يعرفه يثني عليه ، ويصفه بالدين والزهد ، وكان شيخ الحجاز في وقته(3) . وقد وافقه على هذا الوصف : الفاسي(4) وابن شاكر الكتبي(5) والسخاوي(6) .

أما الذهبي فقال : الإمام الزاهد ، كان صالحاً قوي المشاركة في العلم ، بديع النظم ، لطيف الشمائل ، صاحب تَوَجُّهٍ وصدق(7) ، ووافقه اليافعي في مرآة الجنان(8) ، إلا أنه زاد في أول الترجمة فقال : ذو المجد والمفاخر .

ثم ترجم له الحافظ ابن كثير فكان لعبارته دلالة على منزلة عالية من منازل التعديل ، فقال : الحافظ أبو اليمن . وأضاف : ترك الرئاسة والأملاك وجاور بمكة ، مقبلاً على العبادة والزهادة ، وقد حصل له قَبولٌ من الناس شاميهم ومصريهم وغيرهم(9) .