تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثُمَّ أَخَذَنِي، فَضَمَّنِي ضَمًّا شَدِيدًا حَتَّى تَخَوَّفْتُ (١)، ثُمَّ تَرَكَ (٢) فَتَحَلَّلَ، وَدَفَعْتُهُ ثُمَّ قَتَلْتُهُ، وَانْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ، وَانْهَزَمْتُ مَعَهُمْ، فَإِذَا بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي النَّاسِ (٣)، فَقُلْتُ لَهُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَمْرُ اللَّهِ، ثُمَّ تَرَاجَعَ النَّاسُ (٤) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلٍ قَتَلَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ". فَقُمْتُ (٥) لأَلْتَمِسَ (٦) بَيِّنَةً عَلَى قَتِيلِي، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا يَشْهَدُ لِي فَجَلَسْتُ، ثُمَّ بَدَا لِي، فَذَكَرْتُ أَمْرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: سِلَاحُ هَذَا الْقَتِيلِ الَّذِي يَذْكُرُ عِنْدِي فَأَرْضِهِ مِنْهُ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: كَلَّا (٧)

[النسخ]

"يَذْكُرُ" في هـ، ذ: "يَذْكُرُهُ" [كذا في الهندية، وفي "قس" و"السلطانية" و"العيني": "ذَكَرَهُ"]. "فَأَرْضِهِ مِنْهُ" في هـ: "فَأَرْضِهِ مِنِّي".

===

(١) أي: الموت، فحذف المفعول، "قس" (٩/ ٣٥٠).

(٢) قوله: (ثم ترك) من الترك، كذا في الفرع [كأصله] مصححًا عليه مع حذف المفعول، وقال في "الفتح" وغيره: "برك" بالموحدة للأكثر، ولبعضهم بالمثناة، "قسطلاني" (٩/ ٣٥٠). وفي رواية الإسماعيلي "ثم نُزِف" بضم النون وكسر الزاي بعدها فاء، "ف" (٨/ ٤١).

(٣) في الذين لم ينهزموا، "قس" (٩/ ٣٥٠).

(٤) أي: الذين انهزموا، "قس" (٩/ ٣٥٠).

(٥) أي: قال أبو قتادة: فقمت.

(٦) أي: أطلب.

(٧) حرف ردع، "قس" (٩/ ٣٥٠).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٨ · ص ٤٥١