تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَا نَبِيَّ اللَّهِ، لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ (١). فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ، فَحَاصَرْنَاهُمْ حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ (٢) شَدِيدَةٌ، ثُمَّ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَتَحَهَا (٣) عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "مَا هَذِهِ النِّيرَانُ؟ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ؟ ". قَالُوا: عَلَى لَحْمٍ. قَالَ: "عَلَى أَيِّ لَحْمٍ؟ "، قَالُوا: لَحْمُ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ (٤). قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "أَهْرِيقُوهَا (٥) وَاكْسِرُوهَا". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْ نُهْرِيقُهَا وَنَغْسِلُهَا؟ قَالَ (٦): "أَوْ ذَاكَ (٧) ". فَلَمَّا تَصافَّ (٨) الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ (٩) قَصِيرًا، فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ (١٠)،. . . . . . . . . . .

[النسخ]

"تُوقِدُونَ" في نـ: "يُوقِدُونَ". "حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ" في نـ: "الحُمُرُ الإِنْسِيَّةُ". "قَال النَّبِيُّ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ". "أَهْرِيقُوهَا" في عسـ، ذ: "هَرِيقُوهَا".

===

(١) أي: هلا أبقيته لنا لنتمتع به، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٢) أي: مجاعة، "قس" (٩/ ٢٥٣)، "تو" (٦/ ٢٦١٧).

(٣) أي: حصنًا حصنًا، وكان أولها فتحًا حصن ناعم، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٤) بكسر الهمزة وسكون النون وبفتحهما، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٥) أي: أريقوها، والهاء زائدة، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٦) أي: ﷺ.

(٧) أي: الغسل، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٨) بتشديد الفاء، أي: للقتال، "قس" (٩/ ٢٥٣).

(٩) ابن الأكوع.

(١٠) به.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٨ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٨ · ص ٣١٢