تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَلَى بِئْرٍ فَنَزَحُوهَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - (١) فَأَتَى الْبِئْرَ، وَقَعَدَ عَلَى شَفِيرِهَا ثُمَّ قَالَ: "ائْتُونِي بِدَلْوٍ مِنْ مَائِهَا". فَأُتِيَ بِهِ فَبَسَقَ فَدَعَا، ثُمَّ قَالَ (٢): "دَعُوهَا سَاعَةً". فَأَرْوَوْا أَنْفُسَهُمْ وَرِكَابَهُمْ حَتَّى ارْتَحَلُوا. [راجع: ٣٥٧٧، تحفة: ١٨٤٢].

٤١٥٢ - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ (٣) فُضَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ (٤)، عَنْ سَالِمٍ (٥)، عَنْ جَابِرٍ (٦) قَالَ: عَطِشَ (٧) النَّاسُ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَّةِ وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ (٨)، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَا لَكُمْ؟ "، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نتَوَضَّأُ بِهِ، وَلَا نَشْرَبُ إِلَّا مَا فِي رَكْوَتِكَ.

[النسخ]

"فَنَزَحُوهَا" في نـ: "نَزَحُوهَا". "وَقَعَدَ" في نـ: "فَقَعَدَ". "فَبَسَقَ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَبَصَقَ". "حَتَّى ارْتَحَلُوا" في نـ: "حِينَ ارْتَحَلُوا". "حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى" زاد بعده في نـ: "قَالَ". "فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ".

===

(١) فأخبروه بذلك، "قس" (٩/ ٢٢٣).

(٢) أي: ﷺ.

(٣) اسمه محمد.

(٤) مصغرًا، ابن عبد الرحمن.

(٥) ابن أبي الجعد.

(٦) ابن عبد الله.

(٧) كفرِح، "ق" (ص: ٥٣٨).

(٨) قوله: (ركوة) بفتح الراء وسكون الكاف، ظرف من جلد يتوضأ منه، وكثيرًا ما يستصحبه الصوفية، "مجمع" (٢/ ٣٧٩).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٨ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٨ · ص ٢٦٥