[النسخ]

"يَشْتَدِدْنَ" في عسـ: "يَتَشَدَّدْنَ" وفي عسـ، هـ، ذ: "يَسْنِدنَ". "رَفَعْنَ" في ذ: "يَرْفَعْنَ". "عَهِدَ إِليَّ النَّبِيُّ" في نـ: "عَهِدَ النَّبِيُّ".

===

(١) قوله: (يشتددن) كذا للأكثر، بفتح أوله وسكون الشين وفتح المثناة بعدها دال مكسورة ثم أخرى ساكنة، أي: يسرعن المشي، وكان النساء اللواتي خرجن مع المشركين يوم أحد خمس عشرة امرأة، [انظر: "فتح" (٧/ ٣٥٠)].

(٢) أي: ظهرت.

(٣) جمع الخلخال، كما أن الخلاخيل جمع الخلخال (١)، وهما بمعنى، "ك" (١٥/ ٢١٩).

(٤) بالنصب على الإغراء.

(٥) بتشديد التحتية، "قس" (٩/ ١٠٩).

(٦) قوله: (فأبوا) وقالوا: لم يرد رسول الله - ﷺ - هذا، قد انهزم المشركون فما مقامنا ههنا؟ ووقعوا ينتهبون العسكر، ويأخذون مما فيه من الغنائم، وثبت أميرهم عبد الله في نفر يسير دون العشرة مكانه، وقال: لا أجاوز أمر رسول الله - ﷺ -، كذا في "القسطلاني" (٩/ ١٠٩).

(٧) عقوبةً لعصيانهم قولَ رسول الله - ﷺ -.

_________

(١) كذا في "العيني"، وفي "شرح الكرماني": "جمع الخلخال كما أن الجلاجل جمع الجلجال وهما بمعنىً".