ثَنَا شعْبَةُ (١)، عَنْ وَاقِدٍ (٢) قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ (٣) قَالَ: ارْقُبُوا مُحَمَّدًا فِي أَهْلِ بَيتِهِ (٤). [طرفه: ٣٧٥١، تحفة: ٦٦٠٣].
٣٧١٤ - حَدَّثَنَا (٥) أَبُو الْوَلِيدِ (٦)، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ (٧)، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (٨)، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ (٩)، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي (١٠)، فَمَنْ أَغْضَبَهَا
[النسخ]
"حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ … " إلخ، هذا الحديث وبعده -أي: ٣٧١٤، ٣٧١٥، ٣٧١٦ - سقط في رواية أبي ذر.
===
(١) " شعبة" ابن الحجاج.
(٢) هو ابن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، "ف" (٧/ ٧٩).
(٣) الصديق.
(٤) قوله: (ارقبوا محمدًا في أهل بيته) أي: احفظوه فيهم أي: راعوه واحترموه، "مجمع" (٢/ ٣٦٢).
(٥) هذان الحديثان لم يقعا في رواية أبي ذر وثبتا لغيره، "ف" (٧/ ٧٩).
(٦) "أبو الوليد" هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(٧) "ابن عيينة" سفيان.
(٨) "عمرو بن دينار" المكي.
(٩) "ابن أبي مليكة" عبد الله.
(١٠) قوله: (بضعة مني) هو بالفتح: القطعة من اللحم، وقد تكسر أي: أنها جزء مني، كذا في "المجمع" (١/ ١٨٩). قال ابن حجر (٧/ ٧٩): هو طرف من قصة خطبة [عليّ] ابنةَ أبي جهل، وسيأتي مطولًا في ترجمة أبي العاص بن الربيع قريبًا [برقم: ٣٧٢٩].