الْكُوفِيُّ (١)، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ (٢)، عَنْ يُونُسَ (٣)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٤)، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ (٥)، عَنْ أَبيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ شَرِبْتُ -يَعْنِي اللَّبَنَ- حَتَّى أنْظُر إِلَى الرِّيِّ (٦) يَجْرِي فِي ظُفُرِي أَوْ فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمرَ"، قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ؟ قَالَ: "الْعِلْمُ". [راجع: ٨٢].
٣٦٨٢ - حَدَّثنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ (٧)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ (٨)، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٩)، ثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ (١٠)، عَنْ سَالِمٍ،
[النسخ]
"فَمَا أَوَّلْتَ" كذا في قت، ذ، وفي نـ: "فَمَا أَوَّلْتَهُ" وزاد في نـ: "يا رسول اللَّه".
===
(١) الأسدي.
(٢) "ابن المبارك" عبد الله المروزي.
(٣) "يونس" ابن يزيد الأيلي.
(٤) "الزهري" محمد بن مسلم.
(٥) "حمزة" بالحاء المهملة ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب.
(٦) قوله: (إلى الريّ) بكسر الراء -ويجوز فتحها- وشدة الياء أي: أثر الريّ، قوله: "في ظفري أو أظفاري" شكّ من الراوي، قوله: "فما أوّلتَ؟ " أي: ما عبّرته "قال: العلمَ" بالغضب أي: أوَّلتُه العلم، وبالرفع أي: المؤول به هو العلم، كذا في "الفتح" (٧/ ٤٥) ومرَّ [برقم: ٨٢].
(٧) الهمداني الكوفي، "قس" (٨/ ١٩٧).
(٨) "محمد بن بشر" العبدي أبو عبد الله الكوفي.
(٩) "عبيد الله" ابن عمر العمري.
(١٠) "أبو بكر بن سالم" ابن عبد الله بن عمر يروي عن أبيه سالم.