قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "رَأَيْتُنِي (١) دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِالرُّمَيصَاءِ (٢) امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ، وَسَمِعْتُ خَشفَةً (٣)، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا بِلَالٌ (٤)، وَرَأَيْتُ قَصرًا بِفِنَائِهِ جَارِيَة، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لِعُمَرَ بنِ الخطاب. فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ إِلَيهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ". فَقَالَ عُمَرُ: بِأُمِّي وأَبِي (٥) يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ؟. [طرفاه: ٥٢٢٦، ٧٠٢٤، أخرجه: م ٢٤٥٧، س في الكبرى ٨١٢٤، تحفة: ٣٠٥٧].
[النسخ]
"فَقَالَ: لِعُمَرَ بنِ الخطابِ" في هـ، ذ: "فَقَالُوا: لِعُمَرَ بنِ الخطابِ"، وفي نـ: "فَقَالَت: لِعُمَرَ بنِ الخطابِ"، و"ابن الخطابِ" سقط في نـ.
===
(١) قوله: (رأيتني) بالضميرين للمتكلم وهو من خصائص أفعال القلوب. قوله: "بالرُّميصاء" مصغّر مؤنث الأرمص بالراء والمهملة، بنت ملحان بكسر الميم والمهملة، زوجة أبي طلحة الأنصاري، أم أنس بن مالك، خالة رسول الله من جهة الرضاعة، واسمها سهلة وكنيتها أم سليم، والرمص محرّكة: وسخ يجتمع في جوف العين، والنعت: أرْمص ورمْصاء، "ك" (١٤/ ٢٢٠)، "خ".
(٢) "الرميصاء" سهلة بنت ملحان الأنصارية.
(٣) قوله: (خشفة) بفتح المعجمة وسكون الثانية: الحسّ والحركة، وقيل: حركة وقع القدم، قاله الكرماني (١٤/ ٢٢٠). وفي "الفتح" (٧/ ٤٤): خشفة بفتح المعجمتين والفاء أي: حركة، وزنًا ومعنى. ومعنى الحديث هنا [ما] يسمع من حسّ وقع القدم.
(٤) مر بيانه [برقم: ١١٤٩] في "الصلاة".
(٥) أي: أفديك بهما، "ف" (٧/ ٤٤).