قَالَ مُحَمَّدٌ: سَمِعَ يُوسُفُ صالحًا وإِبْرَاهِيمَ أَبَاهُ. [طرفاه: ٣٩٦٤، ٣٩٨٨، أخرجه: م ١٧٥٢، تحفة: ٩٧٠٩].
٣١٤٢ - حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ (١)، عَنْ مَالِكٍ (٢)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ (٣)، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ (٤)، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ (٥) مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ (٦) قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- عَامَ حُنَيْنٍ (٧)، فَلَمَّا الْتَقَينَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ (٨)، فَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَا (٩)
[النسخ]
"قَالَ مُحَمَّدٌ. . ." إلخ، ثبت في قت، ذ.
===
وكان الإثخان من ابن الجموح، وجاء ابن مسعود بعد ذلك وبه رمق فَحَزَّ رقبته، "ك" (١١٣/ ١٣) "خ".
(١) "عبد الله بن مسلمة" هو القعنبي.
(٢) "مالك" هو ابن أنس الإمام المدني.
(٣) "يحيى بن سعيد" الأنصاري.
(٤) "ابن أفلح" هو عمرو بن كثير بن أفلح المكي، ويقال: عمر "ت" (رقم: ٥١٠٢).
(٥) "أبي محمد" اسمه نافع.
(٦) "أبي قتادة" اسمه الحارث بن ربعي الأنصاري.
(٧) بالنون منصرف، "ك" (١٣/ ١١٤).
(٨) قوله: (جولة) أي: تأخُّرٌ وتقدُّمٌ، وقال بهذه العبارة احترازًا عن لفظ الهزيمة، وهذه الجولة كانت في بعض الجيش لا في رسول الله -ﷺ- ومن حوله، [انظر: "كرماني" (١٣/ ١١٤)].
(٩) أي: ظهر عليه وأشرف على قتله أو صرعه وجلس عليه، "ك" (١٣/ ١١٤).