ثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ (١) سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللَّهِ (٢) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "لَوْ قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ (٣) قَدْ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا" (٤)، فَلَمْ يَجِيْ حَتَّى قُبِضَ النَّبِيُّ -ﷺ-، فَلَمَّا جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَمَرَ أَبُو بَكْرٍ مُنَادِيًا فَنَادَى: مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- دَيْنٌ أَوْ عِدَةٌ (٥) فَلْيَأتِنَا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا، فَحَثَا (٦) لِي ثَلَاثًا - وَجَعَلَ سُفْيَانُ (٧) يَحْثُو بكَفَّيْهِ جَمِيعًا، ثُمَّ قَالَ لَنَا: هَكَذَا قَالَ لَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ (٨) -. وَقَالَ (٩) مَرَّةً: فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَسَأَلْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَلَمْ يُعْطِنِي، ثُمَّ أَتَيْتُهُ الثَّالِثَةَ فَقُلْتُ: سَأَلْتُكَ فَلَمْ تُعْطِنِي،
[النسخ]
"قَدْ جَاءَنَا مَالُ الْبَحْرَيْنِ" كذا في ذ، وفي عسـ: "قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ"، وفي نـ: "قَدْ جَاءَنِي مَالُ الْبَحْرَيْنِ". "قَدْ أَعْطَيْتُكَ " في سـ، حـ: "أُعْطِيكَ"، ولفظ "قد" في نـ: "لَقَدْ". "فَسَأَلْتُهُ" كذا في قت، وفي نـ: "فَسَأَلْتُ".
===
(١) " ابن المنكدر" ابن عبد الله بن الهدير التيمي المدني.
(٢) الأنصاري.
(٣) موضع بين البصرة وعمان، "ع" (٨/ ٦٦١).
(٤) ومر الحديث مع بيانه (برقم: ٢٢٩٦).
(٥) فيه المطابقة لما مر في الترجمة: "وما كان النبي -ﷺ- يعد الناس. . ." إلخ، كذا في "العيني" (١٠/ ٤٧٧).
(٦) الحثية: ما يملأ الكف.
(٧) ابن عيينة، "قس" (٧/ ٥٩).
(٨) محمد، "قس" (٧/ ٥٩).
(٩) القائل سفيان بهذا السند، "ف" (٦/ ٢٤٢).