ثَنِي عَطَاءٌ (١)، عَنْ جَابِرٍ (٢) قَالَ: كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ، فَقَالُوا: أَنُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا (٣) أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ". [راجع: ٢٣٤٠].
٢٦٣٣ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (٤)، ثَنَا الأَوْزَاعِيُّ (٥)، ثَنَا الزُّهْرِيُّ (٦)، ثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ (٧)، ثَنِي أَبُو سَعِيدٍ (٨) قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ- فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: "وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأنُهَا (٩)
[النسخ]
"ثَنِي عَطَاءٌ" في ذ: "عَنْ عَطَاءٍ". "أَنُؤَاجِرُهَا" في نـ: "نُؤَاجِرُهَا". "ثَنَا الزُّهْرِيُّ " في نـ: "حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ". "إلَى النَّبِيِّ" في ذ: "إلَى رَسُولِ اللَّهِ".
===
(١) " عطاء" هو ابن أبي رباح.
(٢) ابن عبد الله الأنصاري.
(٣) قوله: (ليمنحها) بفتح النون وكسرها، أي أن يجعلها منيحة، ومرّ متعلّقات الحديث (برقم: ٢٣٤٠) في "كتاب الحرث".
(٤) "وقال محمد بن يوسف" البيكندي فيما وصله الإسماعيلي وأبو نعيم.
(٥) هو عبد الرحمن، "قس" (٦/ ٧٤).
(٦) "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
(٧) الليثي، "قس" (٦/ ٧٤).
(٨) الخدري، "قس" (٦/ ٧٤).
(٩) أي: القيام بحقها، "قس" (٦/ ٧٤).