تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بوَاحِدَةٍ (١) ". [راجع: ٤٧٢، أخرجه: م ٧٤٩، س ١٦٧٢، تحفة: ٦٨٤٣].

١١٣٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٣)، عَنْ شُعْبَةَ (٤) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَمْرَةَ (٥)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ صَلَاةُ النَّبِيِّ -ﷺ- ثلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَعْنِي بِاللَّيْلِ. [أخرجه: م ٧٦٤، ت ٤٤٢، س في الكبرى ٤٠١، تحفة: ٦٥٢٥].

١١٣٩ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ (٦) قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٧) قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ (٨)، عَنْ أَبِي حَصِينٍ (٩)، عَنْ يَحْيَى بْنِ

[النسخ]

"كَانَ صَلَاةُ النَّبِيِّ" في ذ: "كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي إسْحَاقُ". "أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ" كذا في صـ، قتـ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا عُبيدُ اللهِ"، وزاد في صـ، قتـ، ذ: "ابنُ موسى". "أَخْبَرَنِي إسْرَائِيلُ" في نـ: "أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ".

===

(١) مرَّ (برقم: ٤٧٢).

(٢) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.

(٣) "يحيى" هو ابن سعيد القطان.

(٤) "شعبة" ابن الحجاج العتكي.

(٥) "أبو جمرة" بالجيم والراء، نصر بن عمران الضبعي، "قس" (٣/ ٢١١).

(٦) "إسحاق" هو ابن إبراهيم بن راهويه.

(٧) "عبيد الله" ابن موسى بن باذام العبسي الكوفي.

(٨) "إسرائيل" ابن يونس بن [أبي] إسحاق السبيعي.

(٩) بفتح المهملة الأولى وكسر الثانية، عثمان بن عاصم الأسدي، "قس" (٣/ ٢١٢).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٣ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٣ · ص ٧٨