عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (١) قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَوْلَهُ. [أخرجه: م ٢٦٩٣، ت ٣٥٥٣، سي ١١٢، تحفة: ٣٤٧١].
وَقَالَ مُوسَى (٢) (٣): حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ (٤)، عَنْ دَاوُدَ (٥)، عَنْ عَامِرٍ (٦)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ (٧)، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-.
وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ (٨): عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الرَّبِيعِ (٩) قَوْلَهُ (١٠).
وَقَالَ آدَمُ (١١) (١٢): حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
[النسخ]
"عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَوْلَهُ" زاد بعده في نـ: "عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- ".
===
(١) جد إبراهيم، "ف" (١١/ ٢٠٣).
(٢) ابن إسماعيل، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(٣) قوله: (قال موسى) أحد مشايخ البخاري، وإنما أتى بلفظ "قال" لأنه تحمل منه مذاكرة ونقلًا أو هو تعليق، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(٤) ابن خالد، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(٥) ابن أبي هند.
(٦) الشعبي.
(٧) الأنصاري، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(٨) ابن أبي خالد، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(٩) ابن خثيم.
(١٠) أي: قول الربيع، وأشار به إلى أنه موقوف، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(١١) ابن أبي إياس، "ع" (١٥/ ٤٨٧).
(١٢) قوله: (آدم) أحد مشايخ البخاري، وهذا أيضًا إما تحمل منه مذاكرة ونقلًا، وإما هو تعليق، "ع" (١٥/ ٤٨٧).