تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى (١)، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ (٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٣)، عَنْ عُرْوَةَ (٤) وَعَنْ عَمْرَةَ (٥)، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - ﷺ - ": أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ (٦) اسْتُحِيضَتْ سَبعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - عَنْ ذَلِكَ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ فَقَالَ: "هَذَا عِرْقٌ" فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ (٧). [أخرجه: م ٣٣٤، د ٢٨٥، س ٢١٠، ق ٦٢٦، تحفة: ١٦٦١٩، ١٧٩٢٢].

[النسخ]

"مَعْنُ بْنُ عِيْسَى" في نـ: "مَعْنٌ". "عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ" مصحح عليه. [وفي صـ: "حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ"]. "عَنْ عُرْوَةَ وَعَنْ عَمْرَةَ" كذا في ك، وفي عسـ، قتـ: "عَنْ عُرْوَةَ عن عَمْرَةَ".

===

(١) " معن" هو "ابن عيسى" القَزّاز.

(٢) "ابن أبي ذئب" محمد بن عبد الرحمن.

(٣) "ابن شهاب" الزُّهري.

(٤) "عروة" هو ابن الزُّبَير بن العوام.

(٥) "عمرة" بنت عبد الرحمن بن سعد الأنصارية.

(٦) "أم حبيبة" بنت جحش، زوج عبد الرحمن بن عوف، أخت أم المؤمنين زينب.

(٧) قوله: (لكل صلاة) قال الشافعي: إنما أمرها النَّبي - ﷺ - أن تغتسل وتصلي، وإنما كانت تغتسل لكل صلاة تطوعًا، وكذا قال الليث بن سعد في روايته عند مسلم، لم يذكر ابن شهاب أنه - ﷺ - أمرها أن تغتسل لكل صلاة، ولكنه شيء فعلته هي، وإليه ذهب الجمهور، وقالوا: لا يجب الغسل على المستحاضة لكل صلاة إِلَّا المتحيرة، "فتح الباري" (١/ ٤٢٧)، و"العيني" (٣/ ١٧٥).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١ · الصفحة ٥٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١ · ص ٥٩٣