تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَزَّاءً (١) يَنْظُرُ (٢) فِي النُّجُوم، فَقَالَ لَهُمْ حِينَ سَأَلُوهُ: إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ حِينَ نَظَرْتُ فِي النُّجُومِ مُلكَ الْخِتَانِ (٣) قَدْ ظَهَرَ (٤)، فَمَنْ يَخْتَتِنُ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ (٥)؟ قَالُوا: لَيْسَ يَخْتَتِنُ إِلَّا الْيَهُودُ فَلَا يُهِمَّنَّكَ (٦) شَأْنُهُمْ، وَاكْتُبْ إِلَى مَدَايِنِ (٧) مُلْكِكَ، فَليَقْتُلُوا مَنْ فِيهِمْ مِنَ الْيَهُودِ، فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى أَمْرِهِمْ (٨) أُتِيَ هِرَقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَلَ بِهِ مَلِكُ غَسَّانَ (٩)، يُخْبِرُ عَنْ خَبَرِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَلَمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرَقْلُ قَالَ: اذْهَبُوا فَانْظُرُوا (١٠) أَمُخْتَتَنٌ هُوَ أَمْ لَا؟ فَنَظَرُوا إِلَيْهِ، فَحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتَنٌ، وَسَأَلَهُ عَنِ الْعَرَب فَقَالَ: هُمْ يَخْتَتِنُونَ، فَقَالَ هِرَقْلُ: هَذَا (١١) مُلْكُ (١٢)

[النسخ]

"يَخْتَتِنُونَ" في نـ: "مختتنون". "مَلِكُ" في نـ: "يملك".

===

(١) كاهنًا، "ع" (١/ ١٤١).

(٢) خبر بعد خبر.

(٣) قوله: (الختان) بكسر الخاء، اسم من الختن، وهو قطع الجلدة التي تواري الحشفة، [انظر: "كرماني" (١/ ٦٥)].

(٤) غلب.

(٥) أي: من أهل هذا العصر، "ك" (١/ ٦٥).

(٦) من أهَمَّ: أثار الهمّ، "سيوطي" (١/ ١٥٩).

(٧) جمع مدينة.

(٨) أي: من قتل اليهود.

(٩) قوله: (ملك غَسَّان) هو من جملة ملوك اليمن، "ك" (١/ ٦٦)، وغسّان: هو ماء.

(١٠) إلى الرجل، "قس" (١/ ١٤٠).

(١١) الذي نظرته في النجوم ملك هذه الأمة.

(١٢) قوله: (هذا مَلِكُ) روي بصيغة المشبّه ومُلْكٌ بالمصدر، "ك" (١/ ٦٦).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١ · ص ٢٠٦