(فقل: معرفة العبد ربه، و دينه، و نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -) و هذه المعرفة لابد أن تكون بالدليل كما تقدم و كما سيأتي إن شاء الله تعالى من التدليل على كل مسالة. هذه الأصول الثلاثة سميت أصولاً لأنها يرجع إليها الإسلام كله، فمعرفة العبد ربه، و دينه، و نبيه، هي شهادة أن لا إله إلا الله، و أن محمداً رسول الله لأنها مرسِل و مرسَل و رسالة كلمتان لا إله إلا الله محمد رسول الله كما تقدم مرسِل و رسول و رسالة، الإسلام يرجع إلى كل هذه الأمور سميت أصولاً لأن الإسلام يرجع إلها، و لأنها التي يسأل عنها العبد في قبره عند الفتنة من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك؟ عليه الصلاة و السلام هذه هي الأصول الثلاثة.

ثم قال: (فإذا قيل لك: من ربك؟) هذا هو الأصل الأول ..

............................

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على خير المرسلين و سيد النبيين و حجة الله على خلقه أجمعين، نبينا محمد و على آله و أصحابه و التابعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيرا و علينا و على عباد الله الصالحين أما بعد.

فيقول الإمام الشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب تغمده الله بواسع رحمته في معرض ذكر الأصل الأول من الأصول الثلاثة و هي معرفة العبد ربه فبعد أن ذكر الآيات و المخلوقات التي بها يعرف العبد ربه ذكر بعد ذلك أن العبادة إنما تُصرف لله سبحانه و تعالى و لا يجوز صرف شيء منها لغيره عز و جل.

قال: و أنواع العبادة التي أمر الله بها مثل: الإسلام، و الإيمان، و الإحسان، و منه: الدعاء، والخوف، و الرجاء، و التوكل، و الرغبة، و الرهبة، و الخشوع، و الخشية، و الإنابة، و الاستعانة، و الاستعاذة، و الاستغاثة، و الذبح، و النذر، و غير ذلك مما أمر الله سبحانه و تعالى به، كل ذلك لله سبحانه و تعالى.

و الدليل قوله عز و جل: (وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا (18)). فمن صرف شيئاً من ذلك لغير الله فهو مشرك كافر.

و الدليل قوله تعالى: (وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117)).

ثم شرع بعد ذلك في ذكر أدلة هذه الأنواع المذكورة من أنواع العبادة.