وقد سُئل عن الحنان المنان فقال: الحنان هو الذي يُقْبِلُ على من أعرض عنه، والمنان الذي يبدأ بالنوال قبلَ السؤال.

قال المصنف (قُلْتُ: وَفَوْقَ ذَا وَرَدْ) من هذا الوجه فورد فيه باثني عشر أبًا. ومِنْ غيره كأحاديث تسلسلت بأربعة عشر رجلًا من طريق أهل البيت منها قوله عليه السلام: «ليس الخبر كالمعاينة».