تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ش: الصلوات على ضربين، [منها] ما ليس له إلا وقت واحد، وهي الظهر، والمغرب والصبح على المختار، ومنها ما له وقتان، وهي العصر والعشاء، والفجر على قول. اهـ.

فالعصر آخر وقتها المختار - وهو الذي يجوز تأخير الصلاة إليه من غير عذر - صيرورة ظل كل شيء مثليه، على إحدى الروايتين، واختيار الخرقي، وأبي بكر، والقاضي، وكثير من أصحابه، نظرا لحديث جبريل - عليه السلام - فإنه ورد بيانا لتعلم أوقات الصلوات، ثم قوله: «ما بين هذين وقت»، ظاهره أن جميع هذا الوقت الصلاة فيه جائزة دون غيره.

(والرواية الثانية) - واختارها الشيخان -: آخر الوقت المختار اصفرار الشمس.

٣٥٢ - لما في مسلم وسنن أبي داود، والنسائي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله - ﷺ - قال: «وقت العصر ما لم تصفر الشمس»» .

٣٥٣ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «آخر وقت العصر حين تصفر الشمس» . رواه أبو داود والترمذي، وهذا يتضمن زيادة، مع أنه قول، فيقدم على الفعل.

٣٥٤ - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - «أن رسول الله - ﷺ - أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة، فلم يرد عليه شيئا، قال: وأمر

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ١ · ص ٤٦٨