إدراك علة الحديث بحسب ما يحتف به من القرائن وكل حديث له قرينة تخصه، فهذه شروط ثلاثة اشترطها العلماء فيمن يتصدر لنقد الأحاديث، قال الحافظ بن حجر رحمه الله في شأن علم العلل: " لا يقوم به إلا من رزقه الله فهما ثاقبا وحفظا واسعا ومعرفة تامة بمراتب الرواة وملكة بالأسانيد والمتون " (1)

وقال ابن الصلاح رحمه الله: " وإنما يضطلع بذلك أهل الحفظ والخبرة والفهم الثاقب" (2).

* * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** * ** *