الفصل الثاني

١١١١ - عن سمرة بن جندب، قال: أمرنا رسول الله ﷺ إذا كنا ثلاثة أن يتقدمنا أحدنا. رواه الترمذي. [١١١١]

١١١٢ - وعن عمار [بن ياسر]: أنه أم الناس بالمدائم، وقام علي دكان يصلي والنار أسفل منه، فتقدم حذيفة فأخذ علي يديه، فاتبعه عمار حتى أنزله حذيفة، فلما فرغ عمار من صلاته، قال له حذيفة: ألم تسمع رسول الله ﷺ يقول: «إذا أم الرجل فلا يقم في مقام أرفع من مقامهم، أو نحو ذلك»؟ فقال عمار: لذلك ابتعتك حين أخذت علي يدي. رواه أبو داود. [١١١٢]

١١١٣ - وعن سهل بن سعد الساعدي، أنه سئل: من أي شيء المنبر؟ فقال: هو من أثل الغابة، عمله فلان مولي فلانة لرسول الله، وقام عليه رسول الله ﷺ

ــ

ويحتمل أن يكون عائدًا علي المشي إلي الصف في الصلاة، فإن الخطوة والخطوتين وإن لم تفسد الصلاة لكن الأولي التحرز عنها. وأقول: فعلي هذا النهي عن العود أمر بأن يقف حيث أحرم بالصلاة، ويتمها منفردًا.

الفصل الثاني

الحديث الأول عن سمرة: قوله: «أن يتقدمنا» معمول أمرنا علي حذف الباء، و«إذا كنا» ظرف «يتقدمنا»، إنما جاز تقديمه علي «أن» المصدرية لاتساع الظرفية.

الحديث الثاني، والثالث عن سهل بن سعد: قوله: «أثل الغابة» «نه»: الأثل شجر شبيه بالطرفاء، إلا أنه أعظم منه، والغابة غيضة ذات شجر كثير، وهي تسع أميال من المدينة.

قوله: «عمله فلان» «تو»: هو باقوم الرومي، ذكر أنه صنعه ثلاث درجات.

وقيل: إن فلانة اسمها عائشة الأنصارية، وقيل: لم يتحقق.

قوله: «ثم رجع القهقري» وهو الرجوع إلي الخلف، مصدر أي رجع الرجوع الذي يعرف