١٠١٠ - وروى مالك، عن عطاء بن يسار مرسلًا [١٠١٠].

١٠١١ - وعن جابر، قال: كنت أصلي الظهر مع رسول الله ﷺ فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي، أضعها لجبهتي، أسجد عليها لشدة الحر. رواه أبو داود، وروى النسائي نحوه [١٠١١].

١٠١٢ - وعن أبي الدرداء، قال: قام رسول الله ﷺ يصلي، فسمعناه يقول: «أعوذ بالله منك»، ثم قال: «ألعنك بلعنة الله» ثلاثًا، وبسط يده كنه يتناول شيئًا. فلما فرغ من الصلاة، قلنا: يا رسول الله! قد سمعناك تقول في الصلاة شيئًا لم نسمعك تقوله قبل ذلك، ورأيناك بسطت يدك. قال: «إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي، فقلت: أعوذ بالله منك، ثلاث مرات. ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة، فلم يستأخر، ثلاث مرات، ثم أردت أن آخذه، والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقًا يلعب به ولدان أهل المدينة» رواه مسلم.

١٠١٣ - وعن نافع، قال: إن عبد الله بن عمر مر علي رجل وهو يصلي، فسلم عليه، فرد الرجل كلامًا، فرجع إليه عبد الله بن عمر، فقال له: إذا سلم علي أحدكم وهو يصلي، فلا يتكلم، وليشر بيده. رواه مالك [١٠١٣].

ــ

و«أن» مفسرة؛ لأن في «أومأ» معنى القول. ويجوز أن تكون مصدرية، والجارة محذوفة، أي أشار إليهم بالكون علي حالهم.

الحديث الثاني عن جابر: قوله: «فآخذ» أي فأخذت، فجاء بالمضارع لحكاية الحال الماضية، كقوله تعالي: ﴿وكلبهم باسط ذراعيه﴾.

الحديث الثالث عن أبي الدرداء: قوله: «بشهاب» أي شعلة من النار، ومضى شرح هذا الحديث في الباب.

الحديث الرابع ظاهر.