تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخطوة الأولى: العلم

الخطوة الثانية: العمل

ومن فعل هكذا فقد أفلح.

مشى على طريق الأنبياء، علم وعمل ثم دعوة ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ﴾

فكل من تعلم وعمل، عليه أن يدعو على قدر الوسع والطاقة.

" لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا " [البقرة: 286]

إذن، فلا ينبغي على الإنسان أن يقعد عن بلاغ العلم، قدر الوسع والطاقة.

هذه هي المسألة الثالثة: الدعوة إليه

الرابعة: الصبر على الأذى فيه

علم – عمل - دعوة طريق الأنبياء

قال الله تعالى في سورة العنكبوت: "أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " [3 - 2]

لا بد من الابتلاء

دعوت .. ستبتلى

قال الله تعالى: " كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ " [الذاريات: 52]

فهل تريد شيخ يدعو إلى الله .. والناس لا تخرج تتكلم عليه؟

غير معقول

بالعكس هذا هو علامة، أنه صح أن الناس تتكلم عليه

- أذى -

أوُذي محمد صلى الله عليه وسلم أشد الأذى - صلوات ربي وسلامه عليه - قال الله تعالى: " وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ٧٠