تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمر بالمعروف وعندك سلطة بيدك، لكن المكان الذي ليس لك به سلطة عندك اللسان.

فهؤلاء الذين يقولون عذاب القبر ونعيمه غير ثابت، خالفوا الكتاب والسنة وإجماع أئمة الأمة، أئمة أهل السنة .. وإن كان هناك الفرق الإسلامية من أنكر عذاب القبر والدليل على عذاب القبر واضح جداً في قول الله عزوجل، عن آل فرعون في أول الآية: "فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ *النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ " [غافر:45 - 4]

ماهو سوء العذاب؟

النار ...

إذن هناك عذاب في القبور.

﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾

﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً﴾

هناك عرض للكافر بمقعده في النار، ولآل فرعون خاصة غدواً وعشيا.

و أما في السنة فما ثبت في صحيح البخاري:" أن امرأة يهودية قالت لعائشة رضي الله عنها أعطيني وقاك الله عذاب القبر قالت عائشة أم المؤمنين رضي الله

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ١٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ١٣٢